Cometas en el cielo y sinvergüenzas en el suelo. Porque imagínense una enorme máquina industrial en la que entrase carne (una dudosa novela) y acabara transformándose en picadillo de hamburguesa ‘woper’, en este caso Kebab. Pues así es el resultado de intentar hacer cine intimista al estilo oriente próximo pero pasado por la parrilla grasienta del mensaje político subliminal. Queda claro que a la parrilla de la sexta película del director de ‘Descubriendo nunca jamás’, ciertamente no sabe mejor.

El procedimiento es el siguiente: para justificar la conocida y bochornosa invasión USA al país de Afganistán tras el 11-S, se ha puesto de moda en el cine comercial interesarse por la vida afgana pre-invasión (me daría con un canto en los dientes si los productores responsables supiesen señarlarlo en el mapa antes de los atentados) mostrando la crueldad innegable talibán para acabar concluyendo que menos mal que llegaron los norteamericanos con sus bombas y liberaron al país, que si no… Es el colmo de la propaganda política. La última vuelta de tuerca a la justificación de las vergüenzas políticas. Barbaridades del tipo intolerables.

¿Realmente se ha podido hacer una película norteamericana sobre dos niños, y luego adultos, afganos? Les damos pistas. Uno de los niños emigra de adulto al paraíso norteamericano, y vuelve a su salvaje país. Todos en el Kabul de antaño visten indumentaria inmaculada, impecable, hasta los niños corriendo por el polvo visten como angelitos recién lavados (los que hemos estado en países como Libia sabemos lo creíble de esta ambientación). Típico neorrealismo yanqui. Nada artificial, por supuesto. Todos imaginamos también a los niños afganos yendo a ver películas como ‘Los siete magníficos’ o chillando Steve McQueen por la calle (increíble). Los ídolos eran norteamericanos hasta en Kabul (lo que aprende uno). 
Los niños repipis diciendo paridas y recitando poemas sabemos que es muy de conversaciones de los niños de Kabul. ¿Quién no se ha hartado de escuchar en los patios de recreo poemas u odas a la amistad eterna en sentencias filosóficas? Si está a la orden del día… Y por supuesto el mensaje subyacente. Esa historia tan fiable y verídica en la que muestra a los malvados rusos comunistas invadiendo Afganistán (ver a los musulmanes retratados por los norteamericanos como dignos señores creyentes de familia-el personaje llega a decir algo así como: ‘me fastidia un poco que no seas virgen, pero bueno…’ y anti-comunistas acérrimos, es como de colapso cerebral. Casi cuesta distinguir a unos de otros), luego a los talibanes ejerciendo su terror… y lo dejan así, para que el ‘despierto’ (no en el sentido literal) espectador concluya que menos mal que se arrasó el país para darles libertad, pobrecillos, urgía masacrarlos, digo liberalizarlos. Es como si los españoles hiciésemos un alegato de que los indígenas precolombinos eran unos salvajes sacrificadores y que menos mal que fuimos a cristianizarlos a mamporros, que si no…


La trama en sí es soporífera, de falso intimismo, artificial, de sentimiento barato e inverosímil en todo momento. No es otro ejercicio de subjetividad afirmar que lo poco rescatable es la música a cargo de nuestro Alberto Iglesias, eso si pasamos por alto (atención) una versión árabe del ‘Bimbó’ de Georgie Dann (como suena). En general, perfecta para la siesta si no escondiese un mensaje tan indignante como el de ‘Charlie Wilson’. Alguien tenía que decirlo: es la propaganda política más indirectamente directa de la historia del cine. Conclusión: por lo visto, la grasa no sólo chorrea de las hamburguesas, ahora también hay Kebabs.