JOHN RAMBO, de Sylvester Stallone
por Álvaro Pedraz
Para ayudar y salvar, hay que matar. Es de cajón. Todo el mundo sabe que para evangelizar hay que sacrificar, que para instaurar la democracia hay que matar a unos cuantos disidentes. Que convenzan al protagonista (en apenas un par de secuencias) para que se sume a la misión con la excusa de que toda vida humana merece ser respetada, y resulta que para ello terminen cargándose a centenares de malos malísimos, es una tremenda y demagógica tomadura de pelo. ¡Qué gran mensaje es el que nos envía esta séptima gran abominación del propio Stallone tras las cámaras! ¡Qué grave y lamentable su enseñanza…!Lo más penoso no es ir a ver (que los hay) al león en decadencia, a regodearse con la decrépita fiera de antaño. Lo peor es el claro síntoma de ‘freakización’ del personaje. Recuerda un tanto a las últimas películas de Mr. Bean donde este personaje es observado con preocupación por una familia de ‘normales’; aquí, todos se dirigen al personaje de Rambo, no como una amenaza, sino como un tarado necesario para cumplir la misión. Deja de parecer una figura temible para convertirse en objeto de burlas y rechazo. No es un regreso con lustre del personaje, sino más bien un estiramiento ridículo y absolutamente prescindible.
Mucho peor si cabe es el hecho de aunar evangelio y militarismo (ni en las mejores cruzadas) en una misma película. Terrorífico es el hecho de que unos cándidos, puros y patéticos voluntarios católicos vayan a predicar por esas tierras de salvajes y cuya conclusión resultante es que ametrallarles un poco venga a resultar imprescindible. Un pastor de la iglesia de Cristo contratando a unos mercenarios militares (que aquí son representados casi como héroes) para que rescaten a sus pobres misioneros deseosos de cambiar el mundo (una de ellos un bomboncín, no podía faltar ni en la parroquia, ¿eh, pillines?) es una idea que da más miedo que todos los 'Halloween: el origen', juntos.
Penoso también es el modo en el que tratan al espectador presentándoles a unos malos realmente malignos (la tribu birmana víctima son inocentes angelitos deseando ser evangelizados), en un claro ejemplo de polarización extremista lista para que el espectador tome partido; los malos son malísimos: son asesinos, pederastas, psicópatas… Todo con tal de que el limitado espectador concluya que merecían morir. De hecho se burlan de toda solución al conflicto que no sea armada (chuminadas las menos). Recorre durante la proyección (o espero recorra) un aire a desfasamiento, a algo ya lejano. Que en pleno siglo veintiuno todavía creamos en lo malo y bueno absoluto y en que la violencia es la única opción ante la violencia, resulta actual, sí, pero lamentable seguir defendiéndolo.
Conclusión: mensajes polarizados; conceptos militaristas desfasados, peligrosos y preocupantes; vísceras a gogó, flashbacks cutrísimos más cercanos a los de ‘Aterriza como puedas’ que a otra cosa, y un personaje protagonista que en vez de volver con más experiencia y dignidad, resulta un friqui marginado y objeto de burla, en clara decadencia. No está decrépito el personaje, sino su mensaje.
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